LUAHAN perasaan hati yang digarap sebaiknya mencetus ilham dalam membentuk kuntuman puisi yang disukai pengkaryanya. Setelah pengkaryanya berpuas hati barulah boleh memikirkan langkah seterusnya. Permulaannya adalah renungan mata hati tanpa susah payah memikirkan apa saja temanya terlebih dahulu. Apa yang dilihat sepasang kejora mata dan hati menafsir maknanya lalu aksara segera pula menyusun bait-baitnya. Sajak antara puisi moden dengan bentuknya bebas bait suku kata dan kepanjangan larik. Tapi sajak/puisi moden genre tertentu terikat juga disiplin ditetapkan seperti saduka, akrostik, pancalarik, diamente dll.
Antara definisi puisi yang popular dari Barat ialah yang dikemukakan oleh Samuel Taylor Coleridge sebagai "Kata-kata terbaik dalam susunan terbaik" (The best words in the best order). Penyair memilih kata-kata yang setepatnya dan disusun secara sebaik-baiknya, misalnya seimbang, simetris, antara satu unsur dengan unsur lain sangat erat berhubungannya, dan sebagainya.
Menurut Zaaba puisi adalah karangan yang digunakan untuk melafazkan fikiran yang cantik dengan bahasa yang indah, dan melukiskan kemanisan dan kecantikan bahasa.
Menurut H.B. Jassin, sajak itu adalah suara hati penyairnya, sajak lahir daripada jiwa dan perasaan tetapi sajak yang baik bukanlah hanya permainan kata semata-mata. Sajak yang baik membawa gagasan serta pemikiran yang dapat menjadi renungan masyarakat.
Puisi sajak Penulis kebanyakannya tertulis secara spontan ekoran berhadapan dengan sesuatu peristiwa yang sentiasa silih ganti berlaku di persekitaran hidup. Kadang kalau detik yang dilalui suasananya riang gembira maka akan cerialah puisi itu dengan gambaran hati yang tersenyum ria. Kedukaan dan kepahitan hidup pula akan menyebabkan Penulis mencoret puisi yang melankolik, sedih, pilu. Walau bersifat puisi peribadi yang hanya perlu disimpan sebagai koleksi.
Menulis puisi memang sudah lama diminati sejak di bangku sekolah lagi. Apalagi setelah terdedah dengan puisi indah yang menyirat makna sebenar kehidupan nukilan Sasterawan Negara yang pertama iaitu Usman Awang atau nama penanya Tongkat Warant lewat antologi puisi DURI DAN API yang menjadi teks subjek sastera 1975.
Berpeluang pula mengenali Sasterawan Negara yang menghasilkan karya penulisan hebat aneka genre melalui surat-surat yang dikirim kepada beliau. Seorang yang sangat berbudi mulia sekali peribadi SN yang pertama ini. Sanggup beliau yang terhormat itu melayani seorang anak sekolah yang kononnya sangat meminati subjek kesusasteraan dan ingin berkarya kreatif menulis puisi persis idolanya yang terbilang itu dengan menghantar buku buku berkenaan sastera kepada Penulis.
Hanya ungkapan terima kasih yang sebanyaknya mampu Penulis ungkapkan dan dengan iringan doa semoga roh Allahyarham Sasterawan Negara yang banyak berjasa kepada negara itu dicucuri rahmat-Nya dan rohnya berada di sisi-Nya di kalangan para solehin beriman. Al fatihah. Amiin.
Sajak DURI DAN API oleh SN Usman Awang @ Tongkat Warrant.
Kawan-kawanku yang dikasihi
semalam kita bertemu kembali memadu
ketika matari tersangkut di bumbung Utusan
kita tidak menerima apa yang ada
yang dinyanyikan dari hati berani
dengan tangan erat pada keyakinan terpahat.
Lagu kita telah mulai terpancar
ah, anak-anak manisnya menjenguk keluar
di luar udara basah dalam matari bersinar
semua antara kita lagunya seluruh sedar.
Apakah ini derita diri dalam mimpi
atau kenyataan pahit menjepit
pada lena yang membunuh kehidupan manusia
sama-sama kita rangkul menguji diri.
Kawan-kawanku yang dikasihi
di belakang duri di depan api
kita tidak bisa undur lagi
duri dan api, tajam panasnya kita hadapi.
Semalam dan hari ini kita diukir sejarah
di mana air mata tidak akan menitik tumpah
sebab kebulatan ikrar tak akan berubah
apa saja kita tidak akan menyerah.
Oleh: Usman Awang.
(Catatan pertama Pemogokan Utusan Melayu)
CARA PENULIS MENCORET PUISI SAJAK
1. Meneliti karya penulis penulis puisi mapan.
Dalam apa saja yang ingin direalisasikan dalam kehidupan perlukan kemahuan dan kesungguhan. Yang pertama tentulah minat dan bakat. Kedua cuba kenali penyair-penyair terkenal yang banyak menerbitkan karya puisi di media massa. Menikmati dengan asyik keindahan karya penyair terkenal itu walau kadangkala sukar memprosanya kerana sarat dengan simbol perlambangan, metafora dan maksud kiasan tersirat.
Dalam konteks ini Penulis hanya mampu kenali beberapa nama saja iaitu penyairTabir Alam, Mas Onn, Nawawee Mohamad, Prof Wan Abu Bakar, AhKarim, Aloy Indera Jokina, Gabriel Kim Juan, Yatim Ahmad, Russ Assan, Noorlaila Ghafar, Zaharah Nawawi, Ahmad Solehin, Ilhamsuri, Ami Masra, Siti Zaiton Ahmad, sekadar menyebut beberapa nama. Dan ramai yang tidak Penulis kenali terutama di kalangan penyair baru generasi Y, Z yang ternyata kehebatan mereka dalam berkarya puisi sajak. Penyair Noorlaila Ghafar baru-baru ini menerbitkan bersama ITBM antolgi puisi NYANYIAN MURABBI koleksi puisi murni keTuhanan yang amat indah.
2. Berkenal mesra dengan penullis penulis mapan.
Mengapa pula perlu berkenal mesra dengan penyair penyair ternama hanya kerana mahu menulis puisi sajak? Pepatah Arab ada mengatakan jika seseorang berkawan dengan pembuat minyak wangi tentu keharumannya akan terpalit juga secara tidak langsung kepada yang rapat dengannya. Tetapi niat sebenarnya kenalah dibetulkan semata-mata ikhlas di hati demi Allah. Bersilaturahim di tuntut Allah demi kebaikan kehidupan. Dengan cara mengeratkan silaturahim saling kita dapat bertukar pandangan juga memperbaiki kekurangan di dalam pengolahan dalam berkarya dan memperbaiki kelemahannya.
3. Memilih tema kesukaan Penulis.
Penentuan tema di dalam penghasilan karya sajak memang perlu. Tetapi tetap bergantung kepada situasi dan suasana. Sajak yang ditulis semata-mata gejolak perasaan tentulah bertemakan apa yang dirasai hati iaitu sedih, riang, gembira, duka berhadapannya. Secara tidak sedar pantas ilham menjengah dan sajak pun ditulis secara kasar.
Apa saja yang berlaku di persikataran sama ada dalam dan luar negara jadi pemerhatian dan renungan jiwa halus tentangnya untuk menghasilkan sajak yang berkait dengannya. Memilih pula latar suasana yang bertepatan.
Sajak permintaan adalah sajak yang telah ditentukan tajuknya yang jadi fokus utama seperti KECINTAAN ALAM. Namun temanya tetap berbeza antara setiap tajuk pilihan. Penulis amat selesa sekali dengan tajuk sajak yang berkaitan alam kerana kehidupan yang dijalani lestari bersama alam. Sekiranya sajak yang ditulis diterima yang memintanya syukur Alhamdulillah. Kalau ditolak pun bersyukur juga justeru menyedari masih ada kekurangan dan kelemahan pada sajak tersebut. Dan perlu diperbaiki lagi. Menghasilkan sajak permintaan mesti sangat teliti dalam pemilihan kata dan perlu merujuki sumber sepatutnya sekiranya ingin memasukkan dalam sajak tersebut info sebenar. Tidaklah boleh menulis fakta ikut suka di dalam sajak yang pendek sekadar 20 atau 25 baris saja itu.
Pemilihan kata untuk sesebuah puisi tentulah yang indah dan bermakna tapi mesti bertepatan. Penulis akan menulis menurut ilham yang tercerna. Pada mulanya Penulis menyukai garapan kasar itu walau rasanya sudah sangat berpuas hati tetapi tetap meminta pandangan penyajak berkelibar . selalunya daripada penyajak Noorlaila Ghafar sebab beliau seorang yang prihatin dan rajin membantu Penulis dalam berkarya sajak. Dan sajak dibawah ini adalah hasil pemurniaan penulis Noorlaila Ghafar.
Dan rerama yang mengepak sayap kecilnya
mengiringi langkahku atur.
Dan tidakku tahu ke mana hala destinasinya.
Rerama terbang membawa indah
Rerama itu pernah hinggap
Rerama semakin terbang jauh
meninggalkan aku di ranjang rindu
dan aku sering menyelak kembali
Di dalam menulis sajak atau lain-lain karya sastera kreatif moden ada keizinan yang diberikan untuk menulis tanpa format tertentu. Penulis sangat menyukainya. Justeru di dalam sajak Penulis hasilkan ada yang berima seperti pantun, gurindam, syair, seloka dan rubaiyat yang sudah ditetapkan format cara untuk menulisnya yang berbeza antara setiap puisi tradisi itu. Ada pengolahan kata yang sedikit seperti haiku dan sonian. Apabila digabung sekali terhasillah sajak yang direkakarya tapi telah hilang format asli tapi kepada Penulis terserlah keindahannya dalam bentuk puisi pula.
Dan menulis sesuka hati memberikan Penulis keselesaan tatkala menulis puisi sajak.
Keizinan menulis puisi secara bebas tidak membebaskan kita untuk lari daripada menyusun frasa yang teratur menurut adab menulisnya. Tepat dalam penggunaan huruf besar, ejaan dan tanda bacaan. Memenuhi keperluan menulis sajak memeningkan juga kepada Penulis. Berhari-hari juga untuk menghasilkan sajak terbaik. Terbaik kepada anggapan Penulis saja pun.
7.1 Pertama, tipografi puisi. Ia merupakan bentuk puisi yang dipaparkan oleh seseorang penyair. Ia meliputi atur huruf , atur barisnya, puisi yang tidak dimulai dengan huruf besar, setiap hujung baris bertanda noktah, tanda baca seperti titik dan koma. Penghasilan tipografi puisi ini merupakan penentuan terhadap makna yang terkandung dalam puisi berkenaan.
Penulis akan memurnikannya terlebih dahulu mengikut kemampuan diri seadanya sekiranya berhasrat menghantar karya tersebut ke mana mana media penerbitan. Dan harus bersedia menahan rasa sedih di hati andai karya yang dihasilkan dengan cernaan minda ditolak. Bersabarlah. Mungkin tiada rezeki yang Allah tentukan di situ. Akuilah hakikat bahawa Penulis bukanlah sesiapa di bidang persajakan. Namun masih meneruskan menulis karya kreatif sajak kerana berminat menyusun, menggubah bahasa indah yang menyegarkan jiwa. Dan Penulis masih lagi belajar tentang sajak ini daripada Sifu Tabir Alam, kawan-kawan penyair dan lain-lain sumber yang diyakini.
Daripada Abu Hurairah r.a berkata: Nabi s.a.w bersabda: “Sebaik-baik sedekah itu bahawa muslim itu belajar akan suatu ilmu kemudian dia mengajarkannya akan saudaranya yang muslim.” – Hadis riwayat Ibnu Majah.
.jpeg)
.jpeg)
